רבים מאמינים שבחג החנוכה חוגגים את נס הכד הקטן שנמצא בבית המקדש ששמנו הספיק רק ליום אחד ובדרך נס הספיק לשמונה ימים. לפיכן מדליקים בחנוכה נר אחד בכל יום במשך שמונה ימים. יכול להיות שנס כזה אכן קרה, אך אין כל תיעוד היסטורי לנס כזה. בספרי ההיסטוריה יש תיעוד לנס אחר שאכן אירע, ניצחון הצבא היהודי הקטן על הצבא היווני הגדול והמשוכלל יותר בשנת 163 לפני הספירה
דברי הימים ב טז 9
כִּי יְהוָה עֵינָיו מְשֹׁטְטוֹת בְּכָל-הָאָרֶץ לְהִתְחַזֵּק עִם-לְבָבָם שָׁלֵם אֵלָיו נִסְכַּלְתָּ עַל-זֹאת כִּי מֵעַתָּה יֵשׁ עִמְּךָ מִלְחָמוֹת
במלכות אלוהים חגים ונסים הולכים יד ביד. בכל חג ומועד של אלוהים חוגגים את אופיו של אלוהים כעדות לנס שהוא חולל. היות ואלוהים כה טוב ועושה נסים ונפלאות, אנו לא צריכים ליצור אותם אלא רק לחגוג אותם. לכן, הבה ונחזור אחורה מעט להביט באמת ההיסטורית של שני החגים, ונתחיל כאן
הסביבון הוא משחק ילדים, שבכל צד מצדיו יש אות עברית, נ- נס, ג-גדול, ה-היה, פ-פה. לכל אות יש ערך מספרי עבור פיסת שוקולד שהמנצח מרוויח פרס של מטבע שוקולד
