Pray for the peace of Jerusalem

May they prosper who love you

- Psalm 122:6

קטגוריה: פןרים

פורים והצרה הגדולה, הטריביולשן

האם יש הקבלה בין פורים והצרה הגדולה, האם יש שיעורים שעלינו ללמוד כדי להיות מוכנים מאשר אלוהים מזהיר אותנו שיקרה. התשובה היא כן

המטרה של אלוהים עבור העמים

בספר בראשית ג 14-15 אלוהים מסביר כבר בגן עדן את יחסו הייחודי עם ישראל. בפרק יב הוא מזהיר את העמים מה יקרה להם אם הם יקללו את עם ישראל

מטרתו של אלוהם עבור עם ישראל

המטרה למענה אלוהים בחר, למעשה יצר את עם ישראל, כעד שלו הייתה כדי שיהיה לגויים אור. דרכו אלוהים יגלה לגויים את עצמו, אופיו ודרכיו

מטרת אלוהים

מעניין שחג פורים חל בדיוק חודש לפני חג הפסח. כפי שמצרים שהוכתה במכות הקשות מאת אלוהים כמעט נהרסה, כי פרעה מלך מצרים ניסה להשמיד את ישראל, כך גם מאות שנה לאחר מכן נהרסה אימפריית פרס. אלוהים לא נתן לפרס להזיק לעם ישראל

חסד אלוהים

למרבה הצער רבים חושבים שהאלוהים של התנך אינו אותו האלוהים כפי שהוא מתגלה בברית החדשה. אך אנו רואים לאורך כל הסיפור של אסתר שהאלוהים של התנך תמיד היה אלוהי החסד

מרדכי מאתגר את אסתר, אסתר ד 13-16

בכול סיפור יש גיבור ורשע. בסיפור של פורים אסתר היא הדמות הראשית, אך מרדכי הוא הגיבור האמתי. מרדכי הוא שגידל את הדסה, הלא היא אסתר להיות אישה יראת אלוהים. מרדכי הוא שסרב להתפשר באמונתו באלוהי ישראל, ומרדכי הוא שנתן לאסתר את האתגר שעשה את ההבדל הגדול שהתוצאה הייתה הצלת העם היהודי

ריבונות של אלוהים, ירושלים

למרות שהשם של אלוהים אינו מוזכר במגילת אסתר, נוכחותו וריבונותו נראים לעין בבירור, כי רק הוא יכול היה להביא את הסיפור, שנראה היה שיסתיים באסון לסיומו המושלם והמופלא
ירמיהו כג 23-24
הַאֱלֹהֵי מִקָּרֹב אָנִי נְאֻם-יְהוָה וְלֹא אֱלֹהֵי מֵרָחֹק׃ כד אִם-יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא-אֶרְאֶנּוּ נְאֻם-יְהוָה הֲלוֹא אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם-יְהוָה
בסוף הסיפור המן הרשע נתלה על אותו העץ שהוא בנה כדי לתלות את גיבור הסיפור, מרדכי. מרדכי הועלה לדרגה שהייתה של המן, משנה למלך
תהילים ז 14-17
רָשָׁע…הֵכִין כְּלֵי מָוֶת חִצָּיו לְדֹלְקִים יִפְעָל׃ הִנֵּה יְחַבֶּל-אָוֶן וְהָרָה עָמָל וְיָלַד שָׁקֶר, בּוֹר כָּרָה וַיַּחְפְּרֵהוּ וַיִּפֹּל בְּשַׁחַת יִפְעָל׃ יָשׁוּב עֲמָלוֹ בְרֹאשׁוֹ וְעַל קָדְקֳדוֹ חֲמָסוֹ יֵרֵד
הגיבורה שלנו, אסתר, שהתחילה את חייה כיתומה, הוכתרה למלכה של ממלכת פרס
ירמיהו לב 19
גְּדֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה אֲשֶׁר-עֵינֶיךָ פְקֻחוֹת עַל-כָּל-דַּרְכֵי בְּנֵי אָדָם לָתֵת לְאִישׁ כִּדְרָכָיו וְכִפְרִי מַעֲלָלָיו

המן, הרשע של הסיפור, אסתר ג’ 5-14

על פי ההיסטוריה, בין פרעה להורדוס, היהודים התמודדו עם אוייב גדול אחר, הלא הוא המן הרשע, משנה למלך אחשוורוש הפרסי
המן הוא דמות מוקדמת של צר המשיח. כמו צר המשיח, גם המן היה מונע על ידי השטן לתכנן תחבולה להשמדה מלאה של העם היהודי. הוא זמם דרך שהמלך ימצא את עצמו במצב ללא מוצא. אך לאלוהים יש תמיד דרך בה הוא יגן על היהודים

שטנית למרדכי, שהובילה לשנאה עזה ליהודים, שהניעה אותו להשתמש בעמדה הגבוהה שלו כדי להוציא לפועל את תוכניתו להשמדת כל העם היהודי