זו הפעם הראשונה שניתן שם לאחד מסוסי האפוקליפסה, שם הפרש על הסוס החיוור הוא מָוֶת
אך זהו רק חלק משמו הייחודי של הפרש הרביעי, החלק השני הוא שְׁאוֹל
בעוד שיש שחושבים שני השמות הללו הם שמות נרדפים, הם למעשה שני רכיבים של סוף החיים בעולם הזה
ההתגלות א 12-18
פָּנִיתִי לִרְאוֹת אֶת הַקּוֹל הַמְדַבֵּר אֵלַי, וּכְשֶׁפָּנִיתִי רָאִיתִי שֶׁבַע מְנוֹרוֹת זָהָב, וּבֵין שֶׁבַע הַמְּנוֹרוֹת כְּמַרְאֵה בֶּן-אָדָם וֹטֶה מְעִיל עַד מַרְגְּלוֹתָיו וְחָגוּר חֲגוֹרַת זָהָב עַל חֲזֵהוּ. רֹאשׁוֹ וּשְׂעָרוֹ לְבָנִים כְּצֶמֶר לָבָן כַּשֶּׁלֶג, וְעֵינָיו כְּשַׁלְהֶבֶת אֵשׁ; רַגְלָיו כְּמוֹ נְחֹשֶׁת נוֹצֶצֶת שֶׁנִּצְרְפָה בַּכּוּר, וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים. בְּיַד יְמִינוֹ שִׁבְעָה כּוֹכָבִים; מִפִּיו יוֹצֵאת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת חַדָּה, וּפָנָיו כַּשֶּׁמֶשׁ הַמְּאִירָה בִּגְבוּרָתָהּ.כַּאֲשֶׁר רְאִיתִיו נָפַלְתִּי לְרַגְלָיו כַּמֵּת, וְהוּא שָׂם אֶת יַד יְמִינוֹ עָלַי וְאָמַר: “אַל תִּירָא. אֲנִי הָרִאשׁוֹן וְהָאַחֲרוֹן וְהַחַי. הָיִיתִי מֵת וְהִנֵּה חַי אֲנִי לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, וְלִי מַפְתְּחוֹת שְׁאוֹל וָמָוֶת
ישוע מחזיק את המפתחות של המוות ושל השאול.
המילה ביוונית למוות היא θάνατος , טאנאטאוס, שפירושה סוף החיים עלי אדמות, מוות של הגוף
תהילים ו 5-6
שׁוּבָה יְהוָה חַלְּצָה נַפְשִׁי הוֹשִׁיעֵנִי לְמַעַן חַסְדֶּךָ׃ כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ, בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה-לָּךְ
לוקס כג 20-22
פִּילָטוֹס הוֹסִיף לְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כִּי רָצָה לְשַׁחְרֵר אֶת יֵשׁוּעַ. אַךְ הֵם צָעֲקוּ: “צְלֹב, צְלֹב אוֹתוֹ, אָמַר לָהֶם פַּעַם שְׁלִישִׁית, אֲבָל מָה רָעָה עָשָׂה זֶה, לֹא מָצָאתִי בּוֹ כָּל אַשְׁמָה מְחַיֶּבֶת מָוֶת. עַל כֵּן אַעֲנִישׁ אוֹתוֹ בְּמַלְקוֹת וַאֲשַׁחְרֵר אוֹתוֹ
השם השני המלווה למוות הוא שְׁאוֹל וביוונית ᾅδης, האדיס, בשתי השפות המובן הוא זהה, גיהינום
תהילים טז 9-11
לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי אַף-בְּשָׂרִי יִשְׁכֹּן לָבֶטַח׃ כִּי לֹא-תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל , לֹא-תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת, תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים
שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת-פָּנֶיךָ, נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח
לכן, פירוש המילה שאול בפועל הוא המקום בו נמצאות הנפשות של המתים. שימו לב לחשיבות של הפירוש של המילה שהיא מקום זמני