למרבה הצער רבים חושבים שהאלוהים של התנך אינו אותו האלוהים כפי שהוא מתגלה בברית החדשה. אך אנו רואים לאורך כל הסיפור של אסתר שהאלוהים של התנך תמיד היה אלוהי החסד

האירועים הדרמתיים בסיפור תלויים באסתר, האם תמצא חן וחסד בעיני המלך. בתרגום התנך ליוונית המילה חנן מתורגמת לכריס, שבדרך כלל משתמשים בה כשמדובר באלוהים מעניק מחסדו לנזקקים. אך בסיפור של פורים אנו רואים את המילה חן שנובעת מהמילה לחון או לתת חסד, אבל בלי קשר לאלוהים, כשהמוקד הוא על המקבל ולא על הנותן. המילה מתארת כיצד המלך הרגיש כלפי אסתר

אסתר ב 17

וַיֶּאֱהַב הַמֶּלֶךְ אֶת-אֶסְתֵּר מִכָּל-הַנָּשִׁים וַתִּשָּׂא-חֵן וָחֶסֶד לְפָנָיו מִכָּל-הַבְּתוּלוֹת וַיָּשֶׂם כֶּתֶר-מַלְכוּת בְּרֹאשָׁהּ וַיַּמְלִיכֶהָ תַּחַת וַשְׁתִּי
אלוהים מעניק את אותו החסד לכל אלה שבאים אליו על ידי אמונה בישוע. מבט אחד מאתנו ממיסים את לבו. בזעקה אחד אליו, הוא מוכן ויכול לנחם ולהציל אותך. אנו שייכים לו והוא שייך לנו ביחסי ברית לעולמי עולמים