Pray for the peace of Jerusalem

May they prosper who love you

- Psalm 122:6

6月3日死亡:创世记1:31; 罗马书5:12; 但以理书12:2

6月3日死亡:创世记1:31; 罗马书5:12; 但以理书12:2

死亡是骑白马者,然后是哈得斯(Hades)。 有趣的是,我们甚至都不知道哈德斯是否在骑马,如果是,它是什么颜色? 他追随死亡,所以他也一定要骑马……但是这些问题没有答案,显然圣灵认为它们不重要。

重要的是要理解神的目的是在第四印介绍这两个骑士。 让我们从了解神在大灾难时的审判开始。 严重性超出了我们的想像。 全世界正面临着无法估量的苦难和死亡。

容我建议神的目的是使人们了解正在发生的事情的真实性:

•罪恶惩罚的现实

•死亡的现实

•永恒的现实

•他赎回的现实

罪恶惩罚的现实

尽管神向摩西描述自己,但我们宁愿想到神的怜悯,耐心,爱心和忠诚,而不是神的圣洁与公义。

出埃及记34:6-7

耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,

为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。

神警告我们关于这第四印

以西结书6:11-14

主耶和华如此说:你当拍手顿足,说:哀哉!以色列家行这一切可憎的恶事,他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。

在远处的,必遭瘟疫而死;在近处的,必倒在刀剑之下;那存留被围困的,必因饥荒而死;我必这样在他们身上成就我怒中所定的。

他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中,就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下,乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时,他们就知道我是耶和华。

我必伸手攻击他们,使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉,他们就知道我是耶和华。

死亡是骑白马者,然后是哈得斯(Hades)。 有趣的是,我们甚至都不知道哈德斯是否在骑马,如果是,它是什么颜色? 他追随死亡,所以他也一定要骑马……但是这些问题没有答案,显然圣灵认为它们不重要。

 

死亡不是神创造计划的一部分; 一切曾是完美的。

创世纪1:31

神看着一切所造的都甚好。

但是后来人选择了违抗上帝的命令,罪恶进入了世界。 罪的结果是死亡。

罗马书5:12

这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。

今天,人类生活在疼痛,痛苦和死亡的阴影中。 大多数人对死亡过程的恐惧与对死亡的恐惧一样可怕。

死亡并不干净整洁。 有些人的死亡可能很容易,可能在睡眠中死亡,但是对于大多数人来说,死亡是一段旅程,有些比其他人更长。有一个死亡我们决不能忘记,就是耶稣的死。

还记得耶稣受难记中的被钉十字架的场景吗? 电影院里的每个人都坐着不动,盘算着:“一,二,三……”这种痛苦是明显的……没人能动弹。 细节令人毛骨悚然,因为我们大家都感到救主遭受的痛苦和折磨……对世界罪孽的惩罚。

永恒的现实

对许多人,尤其是世俗的犹太人来说,死亡只是生存的停止,这与上帝的话语相矛盾。 圣经告诉我们,有永恒的生命在等待着全人类。

但以理书12:2

睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。

不必害怕死亡,而应将其视为生命无法改变且不应忽略的事实。 每个人都将站在神面前受审判,这将决定永恒。

死亡不一定是悲剧,但没有通过对耶稣的信而与神和解的死亡就是悲剧。

牺牲性的死亡使世界的“永恒的生命”与“永恒的蔑视”有所不同!

让我们将“上帝的救赎之实”留到下一次。

祷告犹太人知道神对永恒的审判的事实

https://youtu.be/GTpogZbpMO8