12月5日: ハヌカ
に世界は二つの異なる、しかし同時に関連している祝日を祝います。その二つはクリスマスとハヌカです。ユダヤ人とクリスチャン、イエス様を信じて従う人たちはこの祝日を祝わない、少なくとも楽しまないです。なぜでしょう？
December 5, 2020
に世界は二つの異なる、しかし同時に関連している祝日を祝います。その二つはクリスマスとハヌカです。ユダヤ人とクリスチャン、イエス様を信じて従う人たちはこの祝日を祝わない、少なくとも楽しまないです。なぜでしょう？
하나님이 아브라함에게 약속을 주신 후 많은 세대가 지나갔습니다. 드디어 모세가 이스라엘을 약속의 땅으로 이끌었습니다. 땅을 차지하는 것은 쉽지 않았으며 전의 원주민들을 몰아내라는 하나님의 명령에도 불구하고 많은 이들이 여전히 남겨졌습니다.
ロシュ・カデシュには、わたしたちは神のユニークな創造の業、すなわちひとりの新しい人の創造のために神様を賛美します。また、使徒パウロの異邦人に対した訓戒と奨励も覚えておきます。
神様がユダヤ人と異邦人とのあいだの壁を壊されたとき、ユダヤ人と異邦人という区別をなくすことではありませんでした。ユダヤ人は決して異邦人にはならず、その逆もありません。男性が女性になることも、その逆もありません。つまり、違いはあるが平等であるのです。
神さまはアブラハムを通して彼の子孫、世界の家族が祝福されることを約束されました。この約束は私たちが春の祝祭を祝ったように（過ぎ越し、無発酵のパンと最初の揺祭）イェシュアを通して成就されました。神さまは続けて、夏のこと祝日の時期に来られた聖霊を通してこの世を祝福してくだっています。
異邦人クリスチャンたちは多くの場合、聖霊様の個人に対する祝福に焦点をおいて、シャブオットの文脈を忘れています。シャブオットは小麦の収穫の祝祭です。小麦は聖書ではよく伝道の象徴として使われます。ペテロのヨエルの預言は聖霊とイスラエルの救いがつながることです。
イェシュアは自分が死んで葬られる時が来ると弟子たちは孤児のように感じることを知っていました。ご自分の復活の約束を繰り返すより弟子たちを慰める聖霊を送る約束をしました。
イスラエルの伝統では、神がイスラエルにシャブオットの律法を与えたといわれています。しかし、聖書にはイスラエルの歴史の中で最も重要なイベント に関する裏づけは記されていません。
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