11月22日：猶太百姓的聚集和回歸；末世的時候，以色列的救贖和拯救
將來會有一天，上帝會審判並完全摧毀巴比倫。但是在這其中，上帝將把以色列中願意悔改歸回的余民帶回來。在那個時候，以色列全家都將得救。
November 22, 2018
將來會有一天，上帝會審判並完全摧毀巴比倫。但是在這其中，上帝將把以色列中願意悔改歸回的余民帶回來。在那個時候，以色列全家都將得救。
在19世紀結束前，只有那些信心堅定的人知道將有一天，上帝會帶領祂的百姓回到應許之地。上帝總是有一個計劃和一個目的，要讓猶太百姓在祂應許給亞伯拉罕、以撒和雅各的地方生活。上帝是信實的，祂一定會帶以色列回家。
上帝把以色列重新招聚是祂與以色列的獨特關係的一個證明。在世界上很多地方，我們都能看到一個國家的公民要走到另一個國家避難。但是只有猶太民族在神之手的帶領下“回家”
从以赛亚的话来看，我们不知道以色列面临的危险是什麽。无论如何，她绝望的呼喊提醒了上帝过去和未来曾作的应许。
–收集和回歸的應許 上帝與以色列建立了一個婚約，並會繼續去帶領他不忠的妻子回到他的身邊，直到有一天“以色列全家得救。” 耶利米書 3:14-15 耶 和 華 說 ： 背 道 的 兒 女 啊 ， 回 來 吧 ！ 因 為 我 作
-猶太百姓的重聚 令人傷心的是，當以色列在慶祝她的重生的時候，我們的穆斯林兄弟及近鄰卻稱這一天為「災難」。但是這個國家的重生證明瞭《聖經》是真實的，上帝的應許是永恆的。最終，上帝為以色列所做的一切都是要顯出祂的榮耀。 以西結書37：21-22 「要對他們說，主耶和華如此說：我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，決不再分為二國。」 正如上帝曾經警告所羅門的話（列王紀上11：11），在他死後，國家被分裂（列王紀上12章）。他的兒子羅波安掌管南邊的猶大，而耶羅波安掌管北邊的十一個支派。 一些基督徒在解讀這段經文的時候，認為裡面的猶大暗指猶太人，而以法蓮指代外邦人。但是在經文中並沒有明顯的證據說「以法蓮」指的是外邦人。上帝獨特的關係總是和猶太百姓在一起。 預言並宣告：猶太人終將在信仰和團結中歸回以色列
我們的午間禱告很少提到當今的政治事件。我們相信我們的能力在於按照上帝的應許來禱告。然而，當一些巨大的重要事件發生時，我們必須認出其可能帶來的後果。
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