Pray for the peace of Jerusalem

May they prosper who love you

- Psalm 122:6

Category: 耶路撒冷

末世,耶路撒冷

安提阿古斯四世并没有完全实现但以理对未来的异象,这个预言只能在但以理书第70周(又称为“他”)中由“大罪人”或敌弥赛亚来实现。

末世,耶路撒冷

当耶稣发出警告,说希律现在修复的圣殿将被完全摧毁时,使徒们一定被毁了。 圣殿已成为他们和整个以色列人生活的中心。 每个犹太男性每年至少要来耶路撒冷一次,以献祭并庆祝丰收节庆。圣殿是属灵生活、敬拜、团契和教导的中心。

末世,耶路撒冷

上帝对于祂的品格和应许是信实的。以色列民被俘虏,但上帝应许流放70年后,祂会将他们带回自己的土地。 上帝通过波斯的居鲁士国王下达命令,要求重建圣殿。 令人惊讶的是,先知但以理的末日预言该命令:西元前445 年

末世,耶路撒冷

所罗巴伯开始重建圣殿后不久,但以理有了第五个也是最后一个异象,在这个异像中,上帝向但以理展示波斯、希腊和罗马各国国王的战争和胜利,预言的细节是如此精确,以致于一些圣经历史学家坚称但以理是在公元前165年撰写的。

末世,耶路撒冷

上帝一直保留着那些忠于祂约的余民。但是,自从他们成为一个国家开始,以色列的属灵一直高低起伏。

末世,耶路撒冷

大约在公元前20年,希律王开始重建由所罗巴伯建造的圣殿,距今已有600多年。即便使徒们已经看过很多次,它的美丽仍然使他们惊讶。 希律用了46年建造圣殿(约翰福音2:20),但耶稣警告它将很快被摧毁。

末世,耶路撒冷

由于上帝对耶路撒冷的爱,人民利用了祂的恩典和怜悯。 即使在今天,许多犹太人仍然拒绝相信上帝会抽离他的保护之手。 但是,无视上帝通过先知所给予的警告绝不是借口。

末日,公义,耶路撒冷

上帝非常清楚地说明了祂的计划和目的,以便每个人都有悔改的机会并相信祂。祂特别关注耶路撒冷,有众先知不断警告她的居民。

神与以色列独特的关系;公义

当人们从被囚禁中回来时,他们敬拜上帝,为罪献祭和祷告,但是他们的敬拜只是外表的,因为他们违反了上帝的律法并与外国人结婚。