
6월8일: 샤부옷
우리가 이 하나님의 특별한 창조이신 한 새 사람을 만드신 하나님을 찬양하면써 우리는 또 사도 바울의 이방인을 향한 훈계와 권면을 기억합니다.

우리가 이 하나님의 특별한 창조이신 한 새 사람을 만드신 하나님을 찬양하면써 우리는 또 사도 바울의 이방인을 향한 훈계와 권면을 기억합니다.

하나님은 그분의 이스라엘과의 특별한 관계에도 불구하고 유대인과 이방인으로 구성된 하나의 하나님 나라 공동체를 만드는 목표를 가지고 계셨습니다. 하나님은 유대인과 이방인 모두에게 예슈아를 믿는 믿음을 통해 은혜로 하나님의 나라에 들어올 것을 요구하십니다.

이스라엘 땅은 영적인 이유뿐만 아니라 실용적인 목적에서도 중요하였습니다. 이스라엘은 농경사회였고 삶이 추수를 위주로 돌아갔습니다. 씨부리는 계절이 있었고 추수하는 계절이 있었습니다.

하나님은 세계, 이방인들에게 이스라엘이 그 분의 증인이 되도록 선택하셨습니다. 그 분을 알게되고 신뢰하고 예배하게 됩니다. 슬프게도 대부분 사람들은 하나님의 말씀을 믿는 사람들은 이스라엘의 놀라운 기적을 놓치고 있습니다. ..죽음 후에 진정한 생명

하나님은 유월절 양을 먹되, 종 되었을 때의 고초를 기억하기 위해 쓴 나물을 함게 먹으라고 명령하셨습니다. 유월절 예식의 나중에 쓴 나물과 함께 달콤한 사과, 견과류와 함께 샌드위치를 만들어 먹음으로 구원의 달콤함을 기억합니다.

목적은 부림절의 주된 테마입니다; 우리에게 하나님께서 이스라엘을 위한, 교회를 위한 그리고 모든 창조물들 위한 계획이 있다는 것을 상기시켜줍니다. 이 모든 드라마의 변환점은 에스더의 인생을 위한 목적을 고려하기 위한 모르드게의 도전에 대한 에스더의 대답에 달려 있습니다. 에스더의 대답은 그녀의 백성들의 구원을 낳게 되었습니다.
사실 세가자 “명령”들이 에스라의 예언에 언급되고 있습니다. 그러나 가장 확실한 것은 에스라 7:11-28 입니다. 490년 수학적인 계산, 예슈아의 십자가의 못박힌 날이 AD 30 안에 있습니다. 로버트 앤더스경의 스콜라 쉽(다가오는 왕자)에서 가장 정확하게 언급하고 있습니다.

유대인들은 그들의 헌신을 위한 날로 일곱 째 달 15일, 솔로몬 왕이 첫 번째 성전을 헌납했던 같은 날인 장막절에 축제하는 것을 좋아했습니다. 그러나 성전은 준비되지 못했습니다. 그럼에도 불구하고 그 축제는 장막의 상징적인 것 위에 세워졌습니다.

시편기자는 하나님에 대해 그분께서 이스라엘을 그분의 증인으로 선택했음을 계속 상기합니다. 원수가 이스라엘을 공격할 때, 그들은 사실 하나님을 공격합니다.
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