אוֹתָהּ עֵת חָגְגוּ בִּירוּשָׁלַיִם אֶת חַג הַחֲנֻכָּה. חֹרֶף הָיָה. כַּאֲשֶׁר הִתְהַלֵּךְ יֵשׁוּעַ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּאוּלָם שְׁלֹמֹה,הִקִּיפוּהוּ וְאָמְרוּ לוֹ: “עַד מָתַי תַּחֲזִיק אֶת נַפְשֵׁנוּ בְּמֶתַח? אִם אַתָּה הַמָּשִׁיחַ, אֱמֹר לָנוּ בְּבֵרוּר.
לפעמים אין אנו מבינים את דרכי אלוהים. נראה כאילו האויב נסוג, ואמורה להיות הקלה ליהודים. אך תחת זאת החיים נעשו גרועים יותר עבור היהודים בישראל. אנטיוכוס רצה להפריד ביניהם. הוא רדף וייסר את היהודים שנשארו נאמנים לאמונה באלוהי ישראל ודרכיו, והשפיע מחסדו ונדיבותו על היהודים שכפרו באלוהים וסרו מדרכיו
הנביא דניאל בספרו, פרקים י’-יב’ ניבא על אירועי חנוכה. הנבואה כל כך מדויקת שיש שמאמינים שהיא נכתבה אחרי האירוע. אם זאת, הנבואה התמלאה רק בחלקה, היא תתמלא במלואה בעתיד
הערב מדליקים יהודים, וגם משיחיים רבים ברחבי העולם נר ראשון משמונת הנרות של חנוכה. למעשה יש בחנוכייה תשע נרות, והאחד הוא נפרד, הוא השמש שמדליק את הנרות האחרים.
כעת הבה ונחזור על ההיסטוריה של חג החנוכה
רבים מאמינים שבחג החנוכה חוגגים את נס הכד הקטן שנמצא בבית המקדש ששמנו הספיק רק ליום אחד ובדרך נס הספיק לשמונה ימים. לפיכן מדליקים בחנוכה נר אחד בכל יום במשך שמונה ימים. יכול להיות שנס כזה אכן קרה, אך אין כל תיעוד היסטורי לנס כזה. בספרי ההיסטוריה יש תיעוד לנס אחר שאכן אירע, ניצחון הצבא היהודי הקטן על הצבא היווני הגדול והמשוכלל יותר בשנת 163 לפני הספירה
במלכות אלוהים חגים ונסים הולכים יד ביד. בכל חג ומועד של אלוהים חוגגים את אופיו של אלוהים כעדות לנס שהוא חולל. היות ואלוהים כה טוב ועושה נסים ונפלאות, אנו לא צריכים ליצור אותם אלא רק לחגוג אותם. לכן, הבה ונחזור אחורה מעט להביט באמת ההיסטורית של שני החגים, ונתחיל כאן
בקרוב יתחילו לחגוג בעולם שני חגים הקשורים אחד בשני, חג המולד וחג החנוכה.
נר ראשון של חנוכה השנה כד בכסלו, 18 בדצמבר
מלכות המכבים, שנקראו גם חשמונאים התקיימה כמאה שנים. המלכים האחרונים כבר לא הלכו אחר אלוהים והיו מושחתים. לאחר זמן מה, אלוהים הסיר את ידו המברכת מעירו האהובה. אויבים קמו על עם ישראל ואיימו על קיומו. המלך החשמונאי שמלך עדיין ביהודה פנה אל האימפריה העולה הרומית לבוא לעזרתו. בסופו של דבר האורח הקרוא השתלט על המארח וישראל איבדה את עצמאותה ונספגה אל תוך האימפריה הרומית.
העם היהודי שהיה כעת תחת שלטון זר, ציפה בכיליון עיניים לבואו של המשיח שלו. משה היה סוג של מושיע, אך לא היה המשיח. גם יהודה המכבי שהושיע את העם לתקופה קצרה לא היה המשיח. כך קרה שכשישוע מנצרת הופיע בבית המקדש שאלו אותו היהודים בהתלהבות מהולה ביראה את השאלה הנל. למרות ששמו כמרפא ומקים מתים הלך לפניו, ומעשי הפלאים שחולל היו כאלה המיוחסים למשיח, הוא לא התאים לדמות שציפו שתהיה למנהיג מדיני שיושיע אותם מדיכוי השלטון הזר
הנביא דניאל בספרו, פרקים י’-יב’ ניבא על אירועי חנוכה. הנבואה כל כך מדויקת שיש שמאמינים שהיא נכתבה אחרי האירוע. אם זאת, הנבואה התמלאה רק בחלקה, היא תתמלא במלואה בעתיד
הערב מדליקים יהודים, וגם משיחיים רבים ברחבי העולם נר ראשון משמונת הנרות של חנוכה. למעשה יש בחנוכייה תשע נרות, והאחד הוא נפרד, הוא השמש, או המשרת, שמדליק את הנרות האחרים
Copyright 2022 © Novea Ministries | PO Box 62592 | Colorado Springs, CO 80962 | Tax ID#: 93-1049689 | Novea.org
