Pray for the peace of Jerusalem

May they prosper who love you

- Psalm 122:6

Tag: מועדי אלוהים

ישוע וחנוכה

אוֹתָהּ עֵת חָגְגוּ בִּירוּשָׁלַיִם אֶת חַג הַחֲנֻכָּה. חֹרֶף הָיָה. כַּאֲשֶׁר הִתְהַלֵּךְ יֵשׁוּעַ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּאוּלָם שְׁלֹמֹה,הִקִּיפוּהוּ וְאָמְרוּ לוֹ: “עַד מָתַי תַּחֲזִיק אֶת נַפְשֵׁנוּ בְּמֶתַח? אִם אַתָּה הַמָּשִׁיחַ, אֱמֹר לָנוּ בְּבֵרוּר.

חג החנוכה הראשון

היהודים העדיפו לחגוג את חנוכת הבית בחג הסוכות שחל ב-טו בתשרי, אותו התאריך שהמלך שלמה חנך את בית המקדש הראשון. אך בית המקדש המחולל לא היה מוכן עדיין בתאריך הזה, עדיין הייתה עוד עבודה כדי לטהר אותו. לכן דחו את חגיגות חנוכת הבית לחודש כסלו, כחודשיים לאחר מכן. בכל זאת, היו לחנוכה כמה סממנים של חג הסוכות

נס האמתי של חנוכה

אלוהים מתערב במלחמות ישראל, עשה זאת בעבר וגם כיום. כך עשה במלחמת המכבים נגד היוונים ונתן ליהודה ניצחון נסי. לאחר שלוש שנים של מלחמות נועזות, היהודים נצחו ולקחו חזרה את השלטון על הארץ מיד המדכאים היוונים ושלטו במשך מאה שנים.

נבואה מדניאל שעדיין לא התמלאה

המסר הזה חיוני לחיינו כיום כי הנבואה הזו של דניאל עדיין לא התמלאה, לא על ידי אנטיוכוס ולא על ידי יהודה המכבי. למרות שפרטים רבים בנבואה הם עובדות היסטוריות, יש פרטים שיתמלאו רק מתי שהוא בעתיד. לאחר שתהיה תקופה של שלום מדומה, האיש הכריזמטי שהביא את תרמית השלום יהפוך להיות אויב של אלוהי ישראל והעם שלו. תהיה זו תקופה של רדיפות וצרות לעם היהודי שלא הייתה כמותה אי פעם. בתנך היא מתוארת כצרת יעקב. שני שליש מהעם היהודי יכחד, ורבים מהלא-יהודים שאוהבים ותומכים בישראל ומאמינים בישוע, משיח ישראל גם הם יעברו את אותו האסון של היהודים.

זעם נגד היהודים

לפעמים אין אנו מבינים את דרכי אלוהים. נראה כאילו האויב נסוג, ואמורה להיות הקלה ליהודים. אך תחת זאת החיים נעשו גרועים יותר עבור היהודים בישראל. אנטיוכוס רצה להפריד ביניהם. הוא רדף וייסר את היהודים שנשארו נאמנים לאמונה באלוהי ישראל ודרכיו, והשפיע מחסדו ונדיבותו על היהודים שכפרו באלוהים וסרו מדרכיו

ההתחלה

הנביא דניאל בספרו, פרקים י’-יב’ ניבא על אירועי חנוכה. הנבואה כל כך מדויקת שיש שמאמינים שהיא נכתבה אחרי האירוע. אם זאת, הנבואה התמלאה רק בחלקה, היא תתמלא במלואה בעתיד

ההיסטוריה

הערב מדליקים יהודים, וגם משיחיים רבים ברחבי העולם נר ראשון משמונת הנרות של חנוכה. למעשה יש בחנוכייה תשע נרות, והאחד הוא נפרד, הוא השמש שמדליק את הנרות האחרים.
כעת הבה ונחזור על ההיסטוריה של חג החנוכה

האגדה

רבים מאמינים שבחג החנוכה חוגגים את נס הכד הקטן שנמצא בבית המקדש ששמנו הספיק רק ליום אחד ובדרך נס הספיק לשמונה ימים. לפיכן מדליקים בחנוכה נר אחד בכל יום במשך שמונה ימים. יכול להיות שנס כזה אכן קרה, אך אין כל תיעוד היסטורי לנס כזה. בספרי ההיסטוריה יש תיעוד לנס אחר שאכן אירע, ניצחון הצבא היהודי הקטן על הצבא היווני הגדול והמשוכלל יותר בשנת 163 לפני הספירה
במלכות אלוהים חגים ונסים הולכים יד ביד. בכל חג ומועד של אלוהים חוגגים את אופיו של אלוהים כעדות לנס שהוא חולל. היות ואלוהים כה טוב ועושה נסים ונפלאות, אנו לא צריכים ליצור אותם אלא רק לחגוג אותם. לכן, הבה ונחזור אחורה מעט להביט באמת ההיסטורית של שני החגים, ונתחיל כאן

חנוכה: הקדמה, ישעיהו ט 6-7

בקרוב יתחילו לחגוג בעולם שני חגים הקשורים אחד בשני, חג המולד וחג החנוכה.
נר ראשון של חנוכה השנה כד בכסלו, 18 בדצמבר

ישוע וחנוכה

מלכות המכבים, שנקראו גם חשמונאים התקיימה כמאה שנים. המלכים האחרונים כבר לא הלכו אחר אלוהים והיו מושחתים. לאחר זמן מה, אלוהים הסיר את ידו המברכת מעירו האהובה. אויבים קמו על עם ישראל ואיימו על קיומו. המלך החשמונאי שמלך עדיין ביהודה פנה אל האימפריה העולה הרומית לבוא לעזרתו. בסופו של דבר האורח הקרוא השתלט על המארח וישראל איבדה את עצמאותה ונספגה אל תוך האימפריה הרומית.
העם היהודי שהיה כעת תחת שלטון זר, ציפה בכיליון עיניים לבואו של המשיח שלו. משה היה סוג של מושיע, אך לא היה המשיח. גם יהודה המכבי שהושיע את העם לתקופה קצרה לא היה המשיח. כך קרה שכשישוע מנצרת הופיע בבית המקדש שאלו אותו היהודים בהתלהבות מהולה ביראה את השאלה הנל. למרות ששמו כמרפא ומקים מתים הלך לפניו, ומעשי הפלאים שחולל היו כאלה המיוחסים למשיח, הוא לא התאים לדמות שציפו שתהיה למנהיג מדיני שיושיע אותם מדיכוי השלטון הזר