בכול סיפור יש גיבור ורשע. בסיפור של פורים אסתר היא הדמות הראשית, אך מרדכי הוא הגיבור האמתי. מרדכי הוא שגידל את הדסה, הלא היא אסתר להיות אישה יראת אלוהים. מרדכי הוא שסרב להתפשר באמונתו באלוהי ישראל, ומרדכי הוא שנתן לאסתר את האתגר שעשה את ההבדל הגדול שהתוצאה הייתה הצלת העם היהודי
למרות שהשם של אלוהים אינו מוזכר במגילת אסתר, נוכחותו וריבונותו נראים לעין בבירור, כי רק הוא יכול היה להביא את הסיפור, שנראה היה שיסתיים באסון לסיומו המושלם והמופלא
ירמיהו כג 23-24
הַאֱלֹהֵי מִקָּרֹב אָנִי נְאֻם-יְהוָה וְלֹא אֱלֹהֵי מֵרָחֹק׃ כד אִם-יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא-אֶרְאֶנּוּ נְאֻם-יְהוָה הֲלוֹא אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם-יְהוָה
בסוף הסיפור המן הרשע נתלה על אותו העץ שהוא בנה כדי לתלות את גיבור הסיפור, מרדכי. מרדכי הועלה לדרגה שהייתה של המן, משנה למלך
תהילים ז 14-17
רָשָׁע…הֵכִין כְּלֵי מָוֶת חִצָּיו לְדֹלְקִים יִפְעָל׃ הִנֵּה יְחַבֶּל-אָוֶן וְהָרָה עָמָל וְיָלַד שָׁקֶר, בּוֹר כָּרָה וַיַּחְפְּרֵהוּ וַיִּפֹּל בְּשַׁחַת יִפְעָל׃ יָשׁוּב עֲמָלוֹ בְרֹאשׁוֹ וְעַל קָדְקֳדוֹ חֲמָסוֹ יֵרֵד
הגיבורה שלנו, אסתר, שהתחילה את חייה כיתומה, הוכתרה למלכה של ממלכת פרס
ירמיהו לב 19
גְּדֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה אֲשֶׁר-עֵינֶיךָ פְקֻחוֹת עַל-כָּל-דַּרְכֵי בְּנֵי אָדָם לָתֵת לְאִישׁ כִּדְרָכָיו וְכִפְרִי מַעֲלָלָיו
על פי ההיסטוריה, בין פרעה להורדוס, היהודים התמודדו עם אוייב גדול אחר, הלא הוא המן הרשע, משנה למלך אחשוורוש הפרסי
המן הוא דמות מוקדמת של צר המשיח. כמו צר המשיח, גם המן היה מונע על ידי השטן לתכנן תחבולה להשמדה מלאה של העם היהודי. הוא זמם דרך שהמלך ימצא את עצמו במצב ללא מוצא. אך לאלוהים יש תמיד דרך בה הוא יגן על היהודים
שטנית למרדכי, שהובילה לשנאה עזה ליהודים, שהניעה אותו להשתמש בעמדה הגבוהה שלו כדי להוציא לפועל את תוכניתו להשמדת כל העם היהודי
ההיסטוריה חזרה על עצמה אלפי שנים לאחר מכן כאשר הורדוס, מושל רומא בישראל ניסה להשמיד את המושיע המובטח של ישראל הנולד על ידי הריגת כל ילדי ישראל בני עד שנתיים
לשטן היו תמיד חיילים. הניסיון הראשון שלו להשמיד את עם ישראל היה במצרים. בני ישראל ירדו מצריימה על פי הזמנתו של המלך פרעה, כי הם היו בני משפחתו של יוסף הנערץ עליו. יעקב ומשפחתו מנו שבעים איש כאשר הם הגיעו למצרים כאורחיו המיוחדים של פרעה, אבל
כמעט מתחילת ההיסטוריה הכתובה, לעם ישראל היו יותר אויבים מכול עם אחר. עם אחר עם, מנהיג אחר מנהיג ניסו להשמידו לחלוטין. אך אף אחד מהם לא הצליח. ישראל ניצחה לבסוף.
רק המלך יכול היה להציל את היהודים מהשמדה על ידי ביטול החוק והוצאת חוק חדש במקומו. המלכה אסתר הייתה חייבת לבוא בפני המלך בלתי קרואה ולהתחנן בפניו לשנות את החוק. כדי להכין את עצמה לפגישה, הכריזה אסתר על צום של כל היהודים בעיר שושן הבירה
בעוד יומים יחגגו היהודים בישראל ובעולם את חג פורים. פורים אינו חג מהתורה, אך כמו החגים האחרים של אלוהים, הוא נחגג כזיכרון לישועה והצלה שאלוהים הביא לעם ישראל מניסיון של אויבים להשמיד אותו, בחג הזה מהמן הרשע בפרס, כיום אירן
למרות שהשם של אלוהים אינו מוזכר במגילת אסתר, נוכחותו וריבונותו נראים לעין בבירור, כי רק הוא יכול היה להביא את הסיפור, שנראה היה שיסתיים באסון לסיומו המושלם והמופלא
רק המלך יכול היה להציל את היהודים מהשמדה על ידי ביטול החוק והוצאת חוק חדש במקומו. המלכה אסתר הייתה חייבת לבוא בפני המלך בלתי קרואה ולהתחנן בפניו לשנות את החוק. כדי להכין את עצמה לפגישה, הכריזה אסתר על צום של כל היהודים בעיר שושן הבירה, ככתוב במגילת אסתר ד 15 ו16. לזכר אותו הצום, היהודים גם כיום צמים יום שלם לפני חג פורים ומתפללים למען שלום ישראל
Copyright 2022 © Novea Ministries | PO Box 62592 | Colorado Springs, CO 80962 | Tax ID#: 93-1049689 | Novea.org
