神已经并将继续把以色列吸引回他自己。当他们拒绝进入应许之地时，他把以色列人留在旷野教他们他是神。同样的，神把犹太人送到外邦人的旷野中，并仍在恳求他们恢复他们的立约关系。
为了获得丰收，土地须要准备。以色列的心需要被软化，就像休耕地需要被松软一样。 耶利米书 4:3-4 耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说：要开垦你们的荒地，不要撒种在荆棘中。 犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉；恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭！ 马太福音 13:8-9 又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 有耳可听的，就应当听！ 诗篇 126:5-6 流泪撒种的，必欢呼收割！ 那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！ 在上帝的应许中欢欣，所有以色列人都将得救。
圣经中的信徒不赞同犹太人得救，但是对外邦人却不是。 有些人坚持认为，由于上帝与以色列的独特关系，他不要求犹太人相信耶稣的赎罪。 这完全违背了上帝的话。 拯救只有一种方法。
有个关于圣法兰西斯的阿西西的谎言。 谣传他说：“时时传讲福音，但只在必要时使用神的话。”这完全是错误的，因为圣法兰西斯知道神的话是至关重要的，他无时无刻都在使用。
今天，许多教会并没有从字面上解释神的预言。 相反的，他们将一切都解释为寓言，完全没有作者的意思，而是指向其他事情。 这样，神所说的都有着其他的意思。
诗人和耶利米都说到神将会把被掳的犹太人带回。 犹太人的回归始于19世纪末。 今天，在以色列的犹太人数量超过在任何其他国家。 这给了我们更大的动力来分享神对以色列的救赎和拯救的信息。
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